台灣名人,衞生棉垃圾桶

台灣歷史年表

[1] 約公元元年：金屬器時代代表文化── 十三行文化、蔦松文化、靜浦文化。 1171年：泉州知府汪大猷派兵屯駐澎湖。 1225年：趙汝適著《諸蕃志》提及琉球、毗舍耶。 1281年：11月元朝於澎湖設巡檢司，隸屬福建行省同安。 1387年：明朝因東南沿海長年海盜倭寇為患，追勦無功，澎湖反成盜寇巢穴，遂依部將湯和所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代：巴布拉族與巴布薩族、巴則海族、洪雅族、道卡斯族於中台灣已有跨族群準王國的大肚王國。 [註 1] 1554年： Lopo Homem （英語：Lopo Homem）所繪的地圖中，台灣已被稱為I. Fermosa。

壬戌年壬戌年是哪一年?

壬戌年其实就是古代干支历法纪年中年份的称谓，它并不是特定的某一年份，像1982年、2042年还有2102年都是属于壬戌年，壬戌年在十二生肖中对应的是生肖狗，所以壬戌年又被称为壬戌狗年，那么下面就由小编为大家带来壬戌年是哪一年?的解析，感兴趣就关注下吧。【壬戌年】壬戌为六十天干地支之一，是干支顺序的第五十九个，中国传统干支纪年中一个循环的第五十九年称为壬戌年。壬戌年为干支纪年法中，天干为壬地支为戌的一年，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为壬戌年。以阴阳五行来分析，天干之壬属阳之水，地支之戌属阳之土，是土克水相克。因为地支戌对应的生肖为狗，所以壬戌年又被称为壬戌狗年。六十甲子中干支轮回为六十年一周期，所以壬戌年分别是1982年、2042年和2102年。

猜猜看這是什麼石頭？2023花蓮國際石雕藝術季「打破」石材印象，50+藝術品驚豔登場

2023/10/18 猜猜看這是什麼石頭？ 2023花蓮國際石雕藝術季「打破」石材印象，50+藝術品驚豔登場第13屆「花蓮國際石雕藝術季」於今2023年9月30日至10月29日登場，以多種形式翻轉「石」媒材的既定印象。第13屆花蓮國際石雕藝術季主視覺。第13屆「花蓮國際石雕藝術季」於今2023年9月30日至10月29日於花蓮縣文化局園區展開，以多種形式翻轉「石」媒材的既定印象，包含石雕博物館「心形之爆」主題特展，展示橫跨十國、共24人、超過50件藝術作品的戶外創作營，以及迸發在地藝文能量的藝術市集亦同步登場。花蓮是台灣石材產業的重鎮。以1960年代中橫公路開通開鑿出的豐厚大理石礦源為濫觴，十年為一階段，累積產業能量，至1998年曾是全球加工設備產能僅次於義大利的國家。

〈生活休閒〉拜訪台南後花園楠南玉左祕境多

玉井斗六仔山有個雲海亭，視野無限寬廣。玉井斗六仔山無敵絕景雲深處玉井不只有虎頭山，還有斗六仔山，車開至到斗六仔山頂，有處居高臨下，有著無敵雲景的雲海亭，這可是西拉雅風景區的特色據點，而雲海亭正如其名，常可見雲海聚集在斗六仔山谷中翻騰著，由此涼亭更可遠眺玉井萬家燈火，在涼亭待著，彷彿在雲頂上，相當的舒適美好。...

長期住「沒有對外窗」房間會怎樣？網曝缺點：對腦也不好

多數網友認為住在沒有窗戶的房間不僅會影響心情，還可能會生病：「會沒辦法開窗戶罵人」、「通風問題還是很難完全靠冷氣吧」、「房間濕氣會很重，廁所常發霉」、「跟坐牢差不多」、「不會怎麼樣，不像是個人而已」、「會憂鬱症」、「沒病都住到有病」、「越住心情越不好」、「發霉、濕氣、呼吸道疾病」、「坦白說很不舒服」、「沒有通風房間會大量二氧化碳，容易精神不好，對腦也不好」。 image source：PTT 風水角度：氣鬱結久了恐百病叢生據風水專家李咸陽表示，理想的居住環境應具備陽光、空氣、綠地，尤其風水是擬人的，好的房子就該像人一樣，需要健康的呼吸，所以倘若房間無窗，就缺少宅氣的吞吐，氣鬱結久了，恐百病叢生，因此，以傳統風水學來說，極度不建議民眾住在沒有對外窗的房間。

額頭有痣的人有哪些命運特征？

額頭有痣的人有哪些命運特征？ 2023-09-04 13.8萬閱字型：額頭在面相中代表一個人的前程與心性光明程度，額頭寬大飽滿的男人一生運勢坦途無限，女子額頭太方則婚姻不美。無論男女如果額頭低窄凹陷，則命運坎坷不平，心性亦多苦難。那么額頭上長痣的人都有哪些命運特征呢？一起來看看吧。 1、天中有痣天中位于發際的正中央，如果此處有良痣，而且此部位隆起，氣色又好，可得長輩的幫助。天中亦與事業運、工作運有關，有良痣可帶來良運，但是注意自己修養及個性，不與上司、長輩發生沖突。女性在此部位如有良痣，恐個性過于剛強驕傲，夫婦不易溝通，以遲婚為宜。如果是惡痣，主夫婦不和，與長輩不睦，不利家庭運，夫妻運，事業運。 2、天庭有痣天庭在面相流年中代表年齡段為15歲到30歲之間。

李克強遺體在京火化主政十年他給中國經濟留下了什麼？

11月2日，中國前總理李克強的遺體在北京火化，天安門廣場上下半旗致哀。李克強10月26日於上海突發心臟病，27日凌晨逝世，27日當天他的遺體由專機從上海護送至北京。他的突然離世，引發中國民間緬懷浪潮，從他工作過的河南，到家鄉安徽，民眾自發獻花累積成山丘，與公眾對上一位前總理李鵬離世的反響有天壤之別。...

【來稿】女性／陰性經驗

在《現象學意義上的女人》 ( Phenomenal Woman) 中，貝特斯比區分了「女性 (female) 與「陰性」 (feminine)，將陰性視為另一範疇，想像更多的人類可能性。西方形上學假設了自主的個人主體，以及封閉自身的自我 (self-enclosed ego)，這自我雖居於身體，但也有別於身體。貝特斯比則提出，對女性身體之存在特質的反思，顛覆了本體論 (ontology) 大部分的假設——即自我獨立於他人而存在，其理性本質與脆弱身體所受的苦痛折磨有所距離。從女性肉身化、從身體能夠孕育另一個身體的經驗，貝特斯比提議一個不同的哲學架構。她建議，我們該先認知到主體是以血肉之軀活著，且自我與他人間的依賴性是不可避免的。